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1. 为什么说福楼拜是自然主义文学的奠基人？
2. 潮拜武当粤语大结局？
3. 相风赋原文？

为什么说福楼拜是自然主义文学的奠基人？

1880年5月8日，居斯塔夫·福楼拜逝世，终年59岁。福楼拜是法国著名作家，他对现代主义文学的发展有着极其深远的影响，他的主要成就是带领西方文学从现实主义变革到现代主义，被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代***的奠基者”。其主要作品有《包法利夫人》、《萨朗波》、《情感教育》、《圣安东尼的诱惑》、《布瓦尔和佩库歇》等。

福楼拜，19世纪中叶法国伟大的批判现实主义***家，莫泊桑就曾拜他为师。著名作品有《包法利夫人》《情感教育》和《布瓦尔和佩库歇》等。他对19世纪末及至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”“西方现代***的奠基者”。

        福楼拜是十九世纪法国继司汤达、巴尔扎克之后又一位伟大的的现实主义***家，在现实主义向现代主义转型中，福楼拜起了承前启后的作用。他是十九世纪现实主义的杰出代表，是现实主义的集大成者；但他又被誉为现代主义"鼻祖"。他提倡的"客观化写作"为现代主义叙述中零焦聚的使用提供了范例，出于对现实和历史的厌恶，他在创作中非常重视描绘平庸的日常生活，这使得其作品在情节构造上出现一种日常化的趋势。这一创作手法也给现代主义作家很大启发，并最终导致了"淡化情节"这种现代主义创作手法的出现。文章以客观化写作、情节的日常化为切入点。福楼拜的“客观的描写”不仅有巴尔扎克式的现实主义，又有自然主义文学的现实主义特点，尤其是，他对艺术作品的形式——语言文体风格的推崇，已经包涵了某些后现代意识。新***作家极力推崇福楼拜对现实主义的创新，并进一步加以发展。他们对艺术形式的追求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”，从这个意义上说，新***作家正是继承了福楼拜的现实主义，才可能大大地跨越了一步。晚年，他曾悉心指导莫泊桑写作。

潮拜武当粤语大结局？

继冲想起靖岚曾要他相伴武当山看日落日出。于是他带同靖岚的骨灰，半夜到武当山等候日出。乐洋稍后出现，她说曾答应陪靖岚看日出，却从未做到，藉次给她兑现承诺。继冲回港后回复了警察身分，获晋升为高级督察……

相风赋原文？

相风赋是中国古代文学名篇之一，被誉为文学史上的经典作品之一。以下是相风赋的原文：

殷母临命,有遗言曰: "予有二子,视之汝之二目,衣之汝之二耳,立之汝之双眠。吾死之日,可汝以贞妻葬之? "其母既逝矣。吾兄维殷年少,我年则稍长。迎娶一女,字曰秀兰,颇工曰乃越女。投果诸尉,归于我兄,兄正怨客于门南边之境,余欣然受遗命焉。

维兄之屋,有二室焉。前室之窗,吾所居;后室之窗,兄所居。吾家织,兄家纺。陆绩往,舟扶北方之客,献余织物。吾兄知我藏于柜中,乃迎水立而拜之焉。反之,人妇拜,继又前与,呼献物曰: "望奉蓍龟之语。"呼复使人叫其兄。其兄至曰: "闻臣兄欲献蓍龟之言则来,今所至者何? "曰: "吾妇逢单于朱槿之阴,故来也。"其年乃为我威助呼吾兄之言。

规乎水田,座于舲船,安枕而卧,时夏深矣。吾兄何意,呼曰: "来过内。"层庐中,睡暖穿库子,见其妇也。其妇有大逆心,犹止明喰而合深之以宗庙,予豫敭扫地送之矣。

拭目而视,乱纷纇以朝暮。向商品以块之,犹有所葆。连草而歌,扣门而织。复后(事),雌雄不 (分)。洒洒焉乎停劳。以巧石之容虑,及旁涂之式。亦既多疑以成德,方喜啸以待嗣。

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